Deutschland versucht, Imame auszubilden, um den Extremismus auszurotten

Aber die Idee hat in europäischen Ländern seit einiger Zeit an Boden gewonnen. Präsident Emmanuel Macron hat angekündigt, dass Frankreich seine eigenen Imame ausbilden und sie im Februar nicht mehr aus Ländern wie Marokko und Algerien importieren soll.

In Deutschland wurde die Entscheidung, mit der Ausbildung von Imamen zu beginnen, eher von der muslimischen Gemeinschaft als von der Regierung getroffen, obwohl der Staat sich bereit erklärte, Mittel bereitzustellen.

Es geht nicht nur um die Bekämpfung des Extremismus. Jahrzehntelanger Gebrauch ausländischer Imame hat die deutsche muslimische Gemeinschaft von ausländischen Regierungen abhängig gemacht. Der größte Arbeitgeber von Imamen in Deutschland ist Ditib, eine türkische Regierungsbehörde, die sie ausbildet, ihre Gehälter zahlt und entscheidet, wann sie Deutschland verlassen.

In den letzten Jahren haben sich deutsche Politiker und Kommentatoren Sorgen darüber gemacht, welchen Einfluss die Türkei auf die muslimische Gemeinschaft in Deutschland hat – und wie harmlos dieser Einfluss ist.

Der neue Kurs beschränkt sich nicht nur auf die traditionelle Imamausbildung auf Deutsch. Während die Schüler lernen, wie man Gebete, Beerdigungen usw. leitet, nehmen sie auch an Kursen über soziale Pluralität teil und lernen, über Extremismus zu sprechen, damit sie junge Muslime davor schützen können. Der Kurs steht sunnitischen und schiitischen Muslimen offen – und auffallend sowohl Männern als auch Frauen.

Es besteht die Gefahr, dass dies als Versuch angesehen werden könnte, dem Islam westliche kulturelle Ideen aufzuzwingen, aber der neue Kurs wird von Muslimen geleitet und wird vom Zentralrat der Muslime in Deutschland gebilligt und unterstützt. .

„Es gibt keinen konservativen oder liberalen Islam“, sagte Aiman ​​Mazyek, der Präsident des Zentralrats der Muslime. „Das sind politische Konzepte. Der Islam ist ein Glaube, eine Religion. Diese Fragen stellen sich erst, wenn Sie anfangen, den Islam zu politisieren.

Während der Freitagsgebete in der Sehitlik-Moschee gab es auch breite Unterstützung für den neuen Kurs unter den Gläubigen.

„Es gibt nichts im Islam, was besagt, dass man keine weiblichen Imame haben kann“, sagte Metin Biliktu, ein junger Mann. „Es ist besser, wenn weibliche Imame für Frauen und männliche Imame für Männer sind. Aber es gibt keinen Grund, warum sie nicht lernen können.

Yunus Yildiz sagte, er sei für den Kurs, fügte jedoch hinzu: „Es muss mehr als nur einen Kurs geben. Sie müssen ein Gehalt bereitstellen, damit es möglich ist, Karriere als Imam zu machen. Und ich bin mir nicht sicher, ob sie in ein paar Jahren alles lernen können. Imame in muslimischen Ländern besuchten während ihrer Kindheit muslimische Schulen. „“

Huseyin Solapgir, ein älterer Anbeter, war begeistert. „Es ist wirklich toll, wenn sie das tun“, sagt er. „Ich komme zu dieser Moschee, seit sie in den 90ern gebaut wurde. Ich habe gesehen, wie sie sich verändert hat. Anfangs war es eine wahrhaft türkische Moschee, nur für die türkische Gemeinde.

„Jetzt gibt es Menschen aus allen muslimischen Gemeinschaften. Der neue Imam ist großartig, er spricht Deutsch und Englisch. Aber jüngere Muslime wollen etwas anderes. Ein deutscher Imam könnte der nächste Schritt sein.